Artikel Jurnal

Prinsip dan pembaharuan pesantren adalah al muhafazhoh ‘ala al qadim al shalih wa al akhzu bi al jadid al ashlah adalah selalu memegang tradisi yang baik dan mengimbangi dengan menerapkan hal hal baru yang positif dan baik. Masalah yang berpautan dengan civic values senantiasa mampu di benahi dengan cara konsistensi yang di anut dalam pesantren selama ini dan pastinya dengan pergantian yang baik, berdaya serta mampu menyajikan keadilan sebagai umat islam.

Masalah pokok dalam penelitian ini adalah Prosesi Tradisi Kenduri Sko Dan Memandikan Benda-Benda Pusaka Dalam Persepektif Hukum Islam (Studi Kasus Di Desa Dusun Baru Kota Sungai Penuh).

Kafa’ah bukanlah syarat sah perkawinan. Ia hanyalah anjuran yang harus diperhatikan oleh pasangan yang akan menikah. Dimana orang yang akan menikah diharapkan memiliki kesetaraan social dan agama agar setelah diikat dalam akad perkawinan tidak ada yang merasa dihina atau diperlakukan tidak terhormat oleh pasangannya dengan alasan status social atau lainnya. Adanya kafa’ah ini dimaksudkan untuk memberikan jaminan kebahagiaan bagi pasangan yang akan menikah pasca akad pernikahannya nanti.

Media pembelajaran merupakan bagian integral dalam kegiatan belajar mengajar. Dengan dipakainya media pembelajaran dalam kegiatan belajar mengajar maka diharapkan dapat menunjang kegiatan belajar mengajar. Untuk itu penerapan suatu jenis media harus memenuhi ketetapan memilih dan menggunakan media harus disesuaikan dengan sifat mata pelajaran yang diberikan dan karakteristik siswa. Media pembelajaran juga sangat membantu dalam upaya mencapai keberhasilan proses pendidikan dan pengajaran di sekolah.

The aims of this study is to improve the learning outcomes of economics, especially the results of learning about employment, develop economic learning activities in accordance with the desired curriculum 2013, and is an effort to innovate in learning according to the needs of the school, especially in improving the quality of learning outcomes.

Penulisan karya tulis ini bertujuan untuk mengetahui kedudukan uang adat dalam perkawinan di wilayah Lembaga Adat Depati Atur Bumi, mengetahui sanksi pelanggaran terhadap uang adat dalam Perkawinan di wilayah lembaga adat depati atur bumi, mengetahui tinjauan hukum Islam terhadap uang adat dalam perkawinan di wilayah lembaga adat depati atur bumi.

The renewal carried out by Umar bin Abdul Aziz in the judiciary is the Mazhalim court, whose object is the rulers, his family and himself. In this way the Mazhalim court initiated by Abdul Malik Bin Marwan has been very effective. Umar bin Abdul Aziz said "the implementation of hudud is the same as the implementation of other Shari'ah without exception but when it comes to eliminating the life of someone Umar bin Abdul Aziz ordered the Governors of all regions to seek his approval first.

This research was conducted based on local wisdom in Keluru. The society has awarness to keep Temedak Customary Forest of Keluru. They understand the positive effects of that Customary Forest. This Forest was decided as the Customary Forest in written form since 1927. That Customary Forest has many diversities of flora. Then, there are many rules which have made to keep the conservation of that forest in both customary law and the policy of local and village government. The rule is related to the prohibition of Customary Forest exploitation.

Permasalahan yang dibahas dalam penelitian ini adalah tentang Peran Penyuluh Agama Honorer dalam Membina Perilaku Remaja di Kabupaten Kerinci. Tujuan akhir dari peran Penyuluh Agama Honorer adalah untuk membina remaja di Kabupaten Kerinci, terbinanya perilaku remaja agar sesuai dengan ajaran agama Islam, dalam rangka membangun remaja yang mandiri. Selain itu wirid remaja juga mempunyai fungsi sebagai pembinaan remaja dalam aspek kognitif (intelektual), afektif  (emosional dan sikap), dan psikomotor (keterampilan).

Petunjuk dalam QS. 30. Al Rum: 30 menggambarkan fitrah memiliki dua  dimensi yaitu fitrah agama dan fitrah manusia. Fitrah agama berwujud  wahyu dan sunnah, dan fitrah manusia merupakan potensi-potensi yang  baik. Keduanya kembar, Q.S. 7. Al A‟raf: 172 menginformasikan bahwa  setiap manusia di alam ruh telah mengucapkan syahadat mengakui  Allah sebagai Tuhan dan siap siaga menerima agama tauhid. Sabda  Rasulullah saw. bahwa “setiap orang dilahirkan dalam keadaan fitrah”  sama maksudnya dengan Al A‟araf 172.