Sosial

One of the movements that online preachers continue to campaign for is the mediatization of hadith. This is due to the transformation of da’wah media from conventional to digital. Mediatization of hadith, one of which is displayed in infographics such as Republika. co. id, is an online media that has also colored the new face of hadith reception on Indonesian social media. This paper aims to reveal da’wah’s ideological bias or character in the mediatization of hadith. This article falls into the category of qualitative research.

The district's traditional drink, kawa drink, made from dried coffee leaves, is used by the Kerinci people. The primary purpose of this investigation is to use ethnoscientific research to turn common knowledge about the techniques used in processing kawa drinks into scientific knowledge. This study employs a qualitative, ethnoscientific phenomenological methodology that includes observation, which involves learning where to gather the coffee leaves that will be used to make kawa drinks in the step one.

Marriage creates a balance of one's life biologically, psychologically and socially. Biologically, sexual needs are met. Psychologically, mental maturity and emotional stability, determine the diversity of married life. Marriages that are too young will result in a rise in divorce cases due to a lack of awareness to be responsible in married life. Sociologically, marriage makes a man and a woman legally considered legal. A lasting marriage is characterized by the husband and wife's readiness to assume responsibilities. According to the Marriage Law No.

Islam upholds the principle of willing consent in marriage, prohibiting coercion, yet in the Lekuk Lima Puluh Tumbi Lempur Jambi community, forced marriages occur due to local customs, leading to negative consequences. The research method used was field research focusing on the Lekuk Lima Puluh Tumbi Lempur community, Jambi, Indonesia. The data obtained were analyzed and studied with Islamic law. The findings first show that the forced marriage occurs when a man and a woman return to the village after a late night.

lembaga dakwah islam indonesia (LDII) ialah organisasi sosial kemasyarakatan islam di indonesia. dalam konteks perjalanan pemikiran islam di indonesia, LDII mendapat memperoleh perhatian berbagai masyarakat seperti: Ulama dan pemerintah. Perhatian tersebut karena pengamalan akidah yang di anggap oleh sebagian masyarakat islam Indonesia menyimpang dari pengamalan akidah masyoritas umat islam indonesia yang bermuara pada justifikasi seperti; aliran"sesat" tajdid, dan ushuliyah min al-din

Memahami tradisi Qurani dalam suatu masyarakat, yang hampir dikatakan sebagai masyarakat Islami, perlu adanya. Studi dan penelitian tentang tradisi Quran yang marak dewasa ini menujukkan arti penting tradisi Qurani di tengah kehidupan masyarakat. Hal ini agaknya berkaitan dengan upaya menumbuhkan kesadaran terhadap arti penting nilai-nilai Qurani dalam kehidupan masyarakat sekarang dan akan datang.

Diskursus tentang adat tidak pernah berhenti dan mengalami peningkatan baik riset, seminar maupun pembicaraan ilmiah lainnya. Perkembangan terbaru berkaitan dengan tema kearifan lokal (local wisdom) yang marak dikaji. Bentuk pengkajian pun mengalami pergeseran dari pola umum melihat adat vis a vis dengan konsep kenegaraan/pemerintahan secara lebih luas bergeser pada pola khusus adat secara ad hoc dalam lingkup lokal. Pergeseran itu memiliki banyak alasan diantaranya pertama, entitas adat secara kuantitatif dan kualitiatif menunjukan jumlah yang sangat banyak dan sangat kaya.

Kasus pelakor merupakan salah satu hal yang viral di media saat ini, termasuk kasus perselingkuhan Nissa Sabyan dan Ayus Sabyan. Konsep pelakor merupakan salah satu istilah yang diviralkan oleh media massa. Penelitian ini bertujuan untuk melihat bagaimana pemaknaan Pembaca terhadap Isu Perselingkuhan Nissa Sabyan dan Ayus Sabyan di Tribunnews.com. Peneitian ini menggunakan tipe kualitatif deskritif dengan menggunakan analisis resepsi. Hasil penelitian menujukkan bahwa mayoritas informan setuju dengan labeling pelakor yang diberikan media.

Pernikahan merupakan sebuah kodrat bagi manusia dimana individu melewati siklus manusia dan menjadi sebuah keluarga. Dalam pernikahan pekerjaan perempuan cenderung ditempatkan diranah domestik, sedangkan laki-laki ditempatkan diranah publik. Seiring perkembangan zaman, banyak perempuan yang meingisi sektor pekerjaan publik dan tak jarang pendapatan perempuan lebih tinggi dari laki-laki. Pendapatan istri yang lebih besar dari pada suami dalam sebuah keluarga tak jarang menjadi salah satu konflik dalam rumah tangga.

Penelitian ini memotret secara gamblang bagaimana model konflik sosial terjadi antara korporasi besar dengan masyarakat yang relasi sosialnya sangat solid, kuat dalam memegang teguh adat istiadat. Konflik ini dimulai pada perebutan sumber daya ekonomi berupa tanah masyarakat/adat yang akan dijadikan lahan untuk pembangunan perusahaan yang terletak di bagian selatan Kabupaten Kerinci, Provinsi Jambi. Di tempat lain, konflik selalu saja melibatkan masyarakat dan korporasi secara langsung. Konflik terjadi head to head.