RELASI KUASA PADA PRAKTIK SIMPAN PINJAM BERBUNGA DI DESA BETUNG KUNING HIANG KABUPATEN KERINCI

Praktik simpan pinjam berbunga merupakan aktivitas ekonomi yang umum di masyarakat, namun sering kali di warnai dengan hubungan kekuasaan yang tidak seimbang. Di Desa Betung Kuning Hiang Kabupaten Kerinci terdapat koperasi simpan pinjam yang bernama Askes Warteg, di mana pada koperasi simpan pinjam ini kuasa yang dilakukan tidak melalui cara fisik tetapi dengan kontrol pengetahuan, yaitu adanya suatu kepercayaan anggota koperasi, bahwa mereka menganggap bunga (tambahan) yang tidak berlebihan itu bukan termasuk riba. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan bagaimana dinamika kekuasaan, pengetahuan dan respon tokoh agama yang ada di Desa Betung Kuning Hiang tentang praktik simpan pinjam berbunga. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan desain etnografi. Sumber data diperoleh dari hasil wawancara, observasi, dokumentasi dan sumber-sumber data tertulis seperti buku, skripsi, jurnal, dan lainnya. Teknik pengumpulan data mencangkup observasi, wawancara, dokumentasi, dan teknik analisis data menggunakan teknik analisis deskriptif. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa relasi kekuasaan telah terlihat sejak awal koperasi ini didirikan, di mana pendiri koperasi mengajak kelompok ibu-ibu pengajian untuk membuat koperasi. Narasi yang dibangun mengenai koperasi sebagai solusi ekonomi yang lebih baik dari rentenir yang membuat anggota mau mengikutinya. Bahkan anggota koperasi memiliki pemahaman yang terbentuk secara sosial, bahwa bunga yang diberikan di koperasi ini hanya sedikit dan menurut mereka itu bukan termasuk riba. Keyakinan ini juga diperkuat oleh tokoh agama dan tokoh adat setempat yang membolehkan koperasi asalkan bunga (keuntungan) untuk bersama dan tidak menguntungkan salah satu pihak. Tokoh adat dan tokoh agama yang ada di Desa Betung Kuning Hiang ini mendasarkan pandangannya pada kaidah adat kebiasaan bisa dijadikan sebagai sandaran hukum selama tidak bertentangan dengan syariat, dan untuk kemaslahatan masyarakat yang menyebabkan praktik tersebut masih dilakukan dan dipertahankan.